如来佛祖合掌道：“观音尊者，你看那两个悟空，谁真谁假？”
观音菩萨摇头道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
如来佛祖笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
菩萨又请示周天种类。
如来佛祖道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞『毛』羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非『毛』非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是哪四猴？”
如来佛祖道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。
此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
那猕猴闻得如来说出他的本相，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。
如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。
孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”
六耳猕猴登时『毛』骨悚然，料着难脱，赶紧摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。
如来将金钵盂祭起来，正盖着那蜂儿，落了下来。
大众不知，以为走了。
如来笑道：“大众休言，妖精未走，就在我这钵盂之下。”
大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本相，是一个六耳猕猴。
悟空大喜，冷然一笑，立即抡起铁棒，劈头一下，要将六耳猕猴打死，一泄心头之恨。
就在此时，六耳猕猴的肉身突然爆裂开来，形成一股飓风般的能量，黑漆漆的，腥臭无比，正是众人极其熟悉的魔道气息。
原来，这只六耳猕猴的本尊，正是魔门四皇中的天妖皇，在魔界留有一滴本命精血，拥有不死不灭之身，而六耳猕猴是天妖皇最强大的分身。
这次，它宁愿自爆肉身，也不愿被悟空杀死，元神借着血遁术瞬间返回魔界。
魔门四皇，分别是人族的逍遥皇，兽族的天妖皇，精灵族的精灵皇，不死族的不死皇，经常将自己唤作多尔甲、布达拉、牒儿布、班察巴那。
之前在五毒尊者的幻境中，那个被墨九星杀死的吕迪，便是人族逍遥皇的一个分身。
魔门的一龙双杀，三帝四皇，五魔侯六尊者，都是非常厉害的人物。当然，在这个西游世界中出现的，都只是他们的分身，有些比较强，有些比较弱。
之前被叶笙等人吓走的如意尊者和天魔尊者，便是比较弱的分身，而天妖皇的六耳猕猴分身却很强大。
如来佛祖见六耳猕猴自爆肉身，心中不忍，道声：“善哉，善哉！”
悟空笑道：“如来，你不该慈悯他！他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”
如来佛祖叹气道：“你自快去保护叶笙，来此求经吧。”
悟空叩头谢过如来，站起来，又谢过观音菩萨等神佛，便驾起筋斗云，回到叶笙、八戒和悟净的身边，继续向西而行。
当然，这个叶笙只是毫『毛』分身，而他的本尊依然留在异火空间中，寻找异火。
………………
当时，叶笙祭出三昧真火，遁入山腹，发现那里有一条幽深的通道，曲曲折折的透向地底。在通道的尽头，竟然是一片火海！
在火海之中，困着一个怪人，名叫火无害，来自蜀山世界，本是人与大荒异兽火汗交合而生，其形如猿。
后来，火无害在东极大荒南星原左近，得到一部道书，将周身的红『毛』化去，成了异派中一个有名的散仙。
因是天生异禀，他从小便能发火，成道以后，更擅玄功变化。有一次，他偶听人言，在月儿岛火海之中，藏有连山大师遗留的好些奇珍，还有一部《火经》。
若能得到那部《火经》，便能吸取太阳真火，炼成火仙。
他想起自己天赋异禀，正好合用，加以生来不畏烈火，不论火口是否发火时期，均可前往，因此一得信，便赶了去。
事有凑巧，那月儿岛自经连山大师以仙法封闭，常年烈火千丈，由火山口内喷出，上冲霄汉；再不便是布满冰雪，全岛坚如精钢，就是那精于穿山地遁的人，也休想入内。
当时恰好蜀山一脉的嵩山二老取完法宝离开，火口未到封闭之时，火无害既是火精，正好入内，立时冲焰冒火而下。
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