可这外人眼里神秘无比的仙家福地，在韩恩浩眼里却就是个悲催的牢房，他作为韩少白的儿子，从小就被关在这座山上。
事实上大须弥山不单单只是一座山，大须弥山很大，山势相连，群峰叠翠，钟灵毓秀，具有非常多神奇的秘密。
关于大须弥山，我们之后会渐渐从韩恩浩身上了解到，这里要说的是，大须弥山有一处高峰，峰上有一棵巨大的樱花树，每年都会结一次樱花。
初春之际，樱时一到，整棵树就像燃烧热切、粉色燎天的火炬。
樱花花期一般在一周左右，但是这株樱花花期更短，只有一天。
正因为花期非常短，所以那一天的落樱堪称盛景，直如冬日大雪纷扬，却又有春朝的锦簇。
韩少白曾经有一年邀约牧阳关于大须弥山赏樱，牧阳关事后盛赞须弥山樱花之美，“落樱漫如帘”，引为此生之乐，被传为佳话。
可是这个美景在韩恩浩看来，则是无比悲催的人间地狱。
因为他老爸要他练的“掐指头”就是针对这棵樱花树。
如果每年这一天，有人身处于大须弥山樱树旁，一定会看到一个身影在落樱中狂舞。
那是韩恩浩在练习他老爸给他布置的功课“掐指头”，就是用家传的上乘功夫，高深身法眼里和气劲，尽可能多地把这一天的落樱捏在手中，不使它落地，而是收入地上的框中。
韩少白的原话是：“儿子，如果哪一年，你用‘掐指头’掐到的樱花能装满你身后的一百筐，那么那时候就是你下山之时。”
这项本叫“拈花无尘”的摩诃般若高深功夫，在韩恩浩这里变成了“掐指头”，韩少白更将摩诃般若的运劲法门、玄功吐纳、轻身功夫等都融入了这项训练中，将本门功夫转变成了浅显易懂的方法，传给了韩恩浩。而韩恩浩从十岁开始就想要下山想得快疯了，自然对这项功夫练得最勤。
摩柯般若是上古几乎消失的神秘宗派，艰难传承之下，在中州这一脉仅剩了这独一家。摩诃般若功法历经百世风浪，是深奥精微无上功法，修炼第一步就必须摄心归元，摒绝一切俗虑杂念。而聪明的人往往心思繁杂，难以诚心相向。但如果思虑不全，资质愚钝，又无法领会功法要诀。摩诃般若人丁也不兴旺，能修成绝顶高手的并不多。但这一脉奇就奇在，万年之间出世的绝顶高手，要么是正道巨擎，要么就是令人唾骂万年的大奸大恶。因为恶者破坏巨大，修者界曾经不止一次想要铲除这个门派，只是大须弥山太过隐秘，这一脉才得以延绵至今。
韩少白是摩诃般若宗门的异数，他少时游历天下，闯出了不小的名头。他历遍红尘，结得佳偶，在韩恩浩出生后不久，却又遭逢劫难，妻子不幸逝世。这次打击让他几乎癫狂，而他的家传宝物“无量菩提”虽然是圣物，但其中却隐藏了“魑魅魍魉”邪气，这些邪气马上感应反噬，发作之下韩少白几乎一夜之间由正道入魔。韩少白在恶念驱使下，下辣手杀了仇家满门。
就在他还想大开杀戒，快要万劫不复的时候，晨曦光明映照下，韩恩浩的清亮啼哭中，韩少白修持了多年的“菩提心”忽然明悟，从此浴血悟道，放下屠刀。
韩少白有了这番经历，深知正邪均只有一念之间，而功法更没有正邪之别，他如今的摩诃般若功法正邪兼收，因此才能年纪轻轻跨入“银牙榜”之境。他想要儿子完全继承他的衣钵，但不去走他的弯路，所以才想出了一套匪夷所思的修炼方法。
终日打坐习禅，是为了结成“菩提心”；看a片等怪诞行为，却是让韩恩浩在他的教诲下辨认声色犬马，不至于出山之后就耳濡目染，迷失本心；而这“掐指头”更是把摩诃般若的功法精髓都融入了进去，更利用韩恩浩的少年天性，让他勤练不辍。况且就算功法大成，韩恩浩也不知道自己已经练成了不得的功夫，也就不会产生骄、燥之心，可以说是用心良苦。
这一年樱时，韩恩浩菩提心已成，玄功筑基完毕，在花雨中“拈花无尘”幻如云烟，花落尽时，身后一百筐装满残红，于是终于下得山来。
当然，宁一凡是不会知道这其中的缘由，这时简直是喜出望外。
而韩恩浩也感到非常奇怪，这些针刺明明并不多，来得也不快，为什么那么多人避不开呢？这是在他看来，试想这些针刺虽多，但却是散射出来，怎么可能多得过像帘子一样的落樱，又怎么快得过纷飞的花瓣？
想不通归想不通，韩恩浩手底下丝毫不慢，戴着瑾华帝匠出品的刀枪不入百毒不侵的手套，尽数把针刺手在手中，顺便抓住了那只可恶滑溜的妖兽。
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