常啸天顿时明白说错话了，呵呵一笑，道：“是我的不是，赔罪赔罪。”
丰尘觉得好笑，又是孩子，脸上藏不住事情，满脸都是笑意。乾真子心中极是喜欢丰尘，见他心思单纯，反而将端丘贾的事情放在一边。笑问道：“丰尘，你笑什么啊？”
丰尘也没多想，道：“师祖，为什么义父叫他们是牛鼻子啊？”
常啸天和五子被丰尘这么一问，都是不由笑出声来。常啸天拍了一下丰尘脑袋，道：“你小子，为父说错话了，你还来补一课。”
乾真子哈哈笑道：“你不知道，我来告诉你。相传道德天尊在人间之时，他的坐骑是属一青牛。道家也称之曰“老子”，他骑着青牛过函谷关而去。在他得道飞升，青牛也伴其左右成仙牛，被后来的人戏称为被‘老子’牵着鼻子走，而老子被道家称神后其坐骑便是出关时的“青牛”，故道士便有了“牛鼻子”的绰号，俗人通常以“牛鼻子”来贬称道士。不过，这些俗称又有何妨，只管自己修心便是，牛鼻子也罢，老道士也罢。称呼而已，何必记挂在心。”
“道”在道家是根本，是“清静为宗、虚无为体、柔弱为用”的一种“道”。这“道”啊，就是道家最根本所信。“道”无所不包、无所不在，一切之始；这天地宇宙都是由“道”演化而来的，有了“道”才生成“宇宙”，而“宇宙”中的“元气”则变成了“天地、阴阳、四时”，由此而化生万物。”乾真子又道。
五子一听顿时收敛心神，潜心聆听。知道这是师尊借此而阐道，这是大义。黑魔为何佩服乾真子，就是因为总是在无意之中传道解惑。
乾真子又道：“德便是“道”中分化出来的，而万物化生都必须有“德”；因为“道”是总，“德”是个，德是万物所含的一，“道”和“德”相生相息。道之在我者就是德。”
丰尘听得入神，稍作思索，便是拍掌笑道：“师祖我明白了，管他其他什么教派。我们有我们的德就是行，这就是修行。就算拿出最厉害的什么掌法、剑法，也是可得也可不得。”
乾真子点点头，微笑道：“好！孺子可教也。此次我们便拿出碧海流云掌和梅剑出来，免得显得我们太虚宫小家子气。”
五子一听大感吃惊，这可是太虚宫的绝学啊。几人疑惑的看向自己师尊乾真子，眼里皆是疑惑。倒是常啸天心中豁然，不以为意。
乾真子，道：“你们几个啊，看看眼前这个小家伙。你们觉得云游较技，谁能从丰尘手里夺取第一？”虽然百岁，可是眼中也难得露出狡黠的神色。一转身，背着手往茅屋走去，也不去理会几人。只是传来话语：“你们五人下山去吧，啸天留下，这几日我有点想法，你与我一起琢磨琢磨。”
五子一想，果然也是，后辈之中哪里还有谁能超过丰尘的。刚才还是论天地大道，转瞬又是如同市井之人，算计的精细。恐怕这几大教派，要哑巴吃黄连了。
常啸天道：“好了，下山吧。师尊这才是不违本心，万事不萦怀啊。还有，尘儿你就挂在你三师叔的名下吧。丘仲，你看可好啊？”
管丘仲微微一思付便是知道，这么安排的意思，笑道：“大师兄，你尽管放心便是。就怕我教不了丰尘什么新东西了。”
常啸天道：“尘儿确实颇具天赋，又是迭逢奇遇，可是从没真正的按太虚宫的传承学过。还需要从头开始，温故而知新啊。”
端丘贾几人笑道：“大师兄放心，尽管和师尊在草庐，丰尘交给我们便是。听师尊的意思，怕是又要有什么惊世骇俗的功夫创出来了。记得到时候转教我们才好啊！”
常啸天又嘱咐了丰尘几句，目送五子带着丰尘飘然下山。
故关，南下可越过青徐二州，直逼江南大片沃土，北过燕山直至北国，向西北又可直击广阔的大草原，又可辅西边平城的侧翼，严防蛮族南下，确是兵家要害之地。故关所处虽非绝壁，却险峻雄奇。附属各处建在山头的城垛，地处燕山南麓边缘，扼守北国的重要屏障。古来燕山就是雄峰环拱，深谷险阻，易守难攻。且有白水南出，更是绝佳的用兵之地。故关四季白水涌动，潺潺生辉。春来野桃花遍野满山，夏秋山色滴翠，黛墨远映。
燕山之上山涧溪水涌动着流人白水。春天，山峦上野桃花盛开，天夭灼灼。入夏时节，山峦被浓荫所掩映，郁郁葱葱。入冬时节，白水凝固成一条白色的带子，山上为雪景所染，白茫茫一片，秋日里那经霜而变成各色样的山峦景象全被雪景取代。如若是遇到一场铺天盖地的大雪时，又是另一番北国雪原的景象。可是这绝美、绝险之地现在却是在赵国手中。而守关的正式赵国大将萧成。
自从萧成靠上了安平王，军中地位也是日渐高重。此刻站在故关之上，看着层林尽染的山峦，心中的畅快无以言表。不过这一切都是拜南周叛逃而来的田戈相所致，心中不由暗想，这人简直就是上天送来给自己的厚礼啊。不过心底对南周的蔑视却是到了极点，对汉家的人也更不会当人去看了。
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