其名为孙氏笔札，赫然是大唐朝药王孙思邈所留。
孙思邈，是大宋朝之前唐朝的一位名医，其精通药道，对炼丹之术也是颇为精通。
而这孙氏笔札中，记载了孙思邈见过和知晓的修练界的奇珍异宝，同时，更是留下来其部分医术传承。
而之前简略看过逍遥观开观观主留下的日记后，郭安也知道，逍遥观之所以能够在这寸土寸金的汴京城拿下并建立这么一座占地较大的道观，凭借的，就是其得自这笔札上的医术。
对于这药王孙思邈的部分传承和这奇珍异宝集录，郭安还是相当重视的。毕竟，万一之后他要是外出遇到什么好东西，不认识那不就麻烦了吗。
至于医术，郭安心中有一个想法，那就是仔细钻研它，将其作为自己前期安身立命的依仗之一。
因为，自祖师的笔记中，郭安也知道，对于这门医术，祖师仅仅是掌握了些许皮毛，便医治了当时汴京城的一个不大不小的官员。
也因此，祖师才在那官员的感激下，得到了逍遥观这么一处地皮，由此成立了逍遥观。
既然祖师仅仅是掌握皮毛就能做到如此地步，那么，郭安也准备多参悟学习一下药王孙思邈的传承医术，以医者的身份走走这江湖。
只是，这个世界的等级毕竟不算不低，所以饶是郭安之前在第一个世界已经有了一些从医经验，但是在初步接触药王医术的时候，却仍感到有些困难。
不过，郭安到底悟性不差，在有基础的情况下，他一边参悟更高层次的医术传承，一边读着道观中的藏书。
特别是在使用世界树辅助参悟下，郭安仅仅是用了接近半年的时间，便将药王传承给领悟了个七七八八。
不得不说，在这个等级不低的世界，即使是药王孙思邈的医术，也不会想普通医术那么简单。
孙思邈传承医术中，一篇篇只有拥有不弱功力才能施展的针法让郭安大为咋舌，甚至，在传承最后，还有一部分内容孙思邈专门阐述了自己的修练之道。
原来，别看孙思邈是名医者，但是其修为却也不低，在其生前，却已经达到了半仙级别，是走上了成仙路的修士。
半仙境界，却是炼神返虚之后，地仙之前的最后一个境界。这个境界，相比于其他境界来说，要复杂的多。
这个境界，修练界的修士们将之称为成仙之路，也是成仙之前的三道关卡。
这三道关卡分别是肉身、法力、元神三关，对应的，却也是精气神三道磨练劫难。
也只有度过这三道关卡，修士才能够完成对自身仙体的塑造，并正式踏入地仙境界。
而传承中，孙思邈也提到，他自己也是完成了元神之难的半仙。
也难怪，以其医术传承中所记载的甚至能够将只剩一口气的半仙救活的针法来看，没有这等修为，却也是巧妇难为无米之炊。
而此时，来到这个世界已经有半年的时间了，郭安也是早就已经踏上了成仙路，成为了半仙级别的修士。
不过，到了成仙路，郭安才知道，这成仙三关的难度。
成仙三关，可以说是看碟下饭的。主修之法不同的修士，成仙三关所表现出来的难度也不尽相同。
主修仙道之法的道家修士，在成仙三关中，当属法力之关与元神之关难渡；
类似儒家佛教那种以精神力与肉身修练为主的，则是在精、神二关上的难度有所增大。
也就是说，你主修那条路，在精气神三道中哪道越是出类拔萃，那么你在成仙三关中所要面临的劫难也就越多。
而郭安，所修的功法乃是混元诀，文武双修下，肉身与元神方面绝对是同阶之中几无敌手的存在。
至于法力方面，郭安虽然也只是才修练了半年的时间，但是，以他的底蕴和逍遥观留下的财产，也足以让他的法力增长到平均水平。
这种情况下，可想而知，郭安要渡过成仙三关的难度，绝对是难到天际了。
再加上郭安如今对于引动成仙三关之劫所可能出现的场面不甚了解，所以谨慎起见，郭安还是选择先在半仙的门槛上停留一段时间。
毕竟，见多识广的郭安猜测，像是引动成仙之劫这种情况，恐怕会有不小的动静。
况且，现在是在汴京，大宋朝的经济之都，真要是在这里引出了不小的动静，恐怕那些老怪物都会被吸引了目光吧？
地仙之下郭安到底不惧，可万一真的引出了地仙级别的老祖宗，就算没有引起冲突战斗，恐怕未来郭安也少不了接踵而至的麻烦了。
现在表面上是半仙级别，却也够用了，在大宋，多少也能算得上是一号人物了。
有着不弱的实力傍身，在所学医术小有所成后，郭安干脆仿照逍遥观历代观主，自号为“道衍真人”，平日里便于汴京行医。
凭借着高超的医术，在汴京城西边逍遥观附近的这片区域乃至整个汴京城，郭安都是有了不大不小的名声。
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