但是毫无疑问，叶澈做到了，且完成的无可挑剔，几乎是在观众看到他的角色的第一眼，观众们就意识到了这个角色身上有着一种难以言喻的矛盾感和割裂感。
光凭演技，就已经让很多人产生想要看下去的欲望了。
恰恰是因为这点，不少观众才一点一点熬过了前面这段相对枯燥的时期，然后慢慢沉入到了电影所构建的世界当中。
于是很快，这部前面似乎有点枯燥的电影直接就在在场观众的灵魂里面引爆了一枚炸弹。
在满堂站在学术顶端的一群学者当中，一个男人竟然自称活了一万四千年，且用颇为无奈和放松的语气说出了一个对于华夏人而言颇具神话色彩的人名：帝尧！
当这段话被男人说出来后，场面一度陷入了一种诡异的停滞，度过了极为漫长又似乎格外短暂的几秒之后，刚才还在开玩笑的生物学家终于忍不住说道：
“嘿！你是说我面前此时此刻正站着一位上古部落时期的首领？还是一个我们家喻户晓的人物？那能不能请你来跟我们讲一讲尧制定出的天文历法以及由他开启的禅让制？
说实话，我一直觉得史书中关于这位部落首领的记载有点不切实际，且包含了太多古人对过去的幻想。一位部落首领竟然做的要远比后人优秀？
以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。这样的历法，即使放到现在都跟最科学的立法没有太大的偏差。
再就是所谓禅让制，一位正值壮年的领袖竟然愿意让出自己的权力，而且还是传给了一位跟自己根本没有血缘关系的人，一位部落首领竟然会有如此高的道德水准？
比起这个，我倒真的更加相信其他一些记载，比如所谓的‘舜逼尧，禹逼舜’‘昔尧德衰，为舜所囚也，舜囚尧于平阳，取之帝位’。嘿，你不觉得这样的说法更有说服力吗？”
尽管生物学家对历史只有一个半吊子的了解，但他随口说出的这些东西，确实是有关这位传说当中的人物身上存在的最大的争议。
在传统的历史叙事中，帝尧做出了史无前例的抉择，正值壮年的他，决定把帝位传给舜，这被后人称为，尧舜禅让。由此，帝尧开启了在华夏历史当中颇具理想色彩的禅让制！
不过随着时代的发展，以及其他一些不能辨别真伪的史书的出土，当下人似乎越来越对这段充满着光辉的历史产生了质疑..........
尽管生物学家努力表现出开玩笑的态度，但是不知为何，他的笑容里面似乎隐隐有种不安的成分........
而面对生物学家的话，刚才语出惊人的男人只是温和地笑了笑，接着就如同讲述了一个极为平常的故事般接着说道：
“过于遥远的历史总是有着诸多虚构的成分，我在接替了尧的身份后，确实如同历史所说的那样继位登基，但我并不记得我真的有像史书中记载的那样做的那么好。
我只是普通的做着我应该做的一切，有时候循着前人的经验，有时又试了一些自己想到或者从别人那里听来的新的想法。
你所说的过于精准的天文历法，是我自气候稳定下来后，就一直在各地观察和流浪的结果，人在迷茫和彷徨的时候，仰望星空是一个很不错的主意，至少它有时候确实能治愈你。
确切地说，我花了几百年才总结出来这套东西，我本想交到那个跟我像的惊人的孩子手里，但最后还是由我亲手颁布了它。
我并非什么天才，也没有很优秀的才能，只是花费了大量的时间用在观察各种事物上，而治理一个部落，对我来说虽然有些吃力，但也并不是什么不可能的事情，在更早的时候，因为始终无法死去的缘故，部落里的人自然而然地就把我推到了首领的位置。”
“那禅让呢？”听到这里，终于是再也忍不住的魏献可忍不住开口道：“是怎么一回事？”
“老魏！你不会真信了吧？”尽管生物学家开玩笑一般的看向魏献可，可魏献可的眼睛还是忍不住放在眼前这个男人的身上。
或许是因为男人前面的话实在挑不出任何漏洞，又或者是因为魏献可对眼前的男人相当了解，十分清楚对方并非信口开河之辈，眼下也绝对不像是患了什么精神疾病。
总之，魏献可承认这个‘科幻故事’确实吸引到了他。
而面对他的眼神，男人只是稍微沉默了一下，就接着开口道：“事实可能并不像史书中描绘的那样是，但流程确实是那么一回事。
事实上，那段时期我干的还不赖，也想继续维持住那时较为平和的局面。但我知道，我不能在这个位置上待太久，就像很久以前一样，那些因为寿命把我推上了首领之位的人，最终也因为惧怕把我从部落里赶走。
他们在后来似乎认为是我偷走了他们的生命。因此每隔一段时期，我都会换另一个地方待着，并不会在同一个地方停留很久。作为尧的这段时期，已经是我生命中为数不多长久地待在一个地方的时期。
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