死神孤身站在城头，道门十万仙兵不敢攻城。
谪仙隐于云中，见此情此景，各自茫然。
有一白衣仙人叹息一声，按落云头，飞入全真教阵营之中。
这个人，便是昆仑墟中全真教应劫来的谪仙，姓马，名真，道号嵩阳真人。
嵩阳真人是剑修，剑气为己丑，霹雳火。
人间的全真教传承的是丹鼎派的传承，人间灵气稀薄，炼丹能补后天残缺。
但在昆仑墟中，天地灵气依然浓郁，全真教也不再以丹鼎立教，修玄功术法，佐以剑道。
全真道统自老子始，嗣太上老君遗教，秉东华帝君演教，承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君——王重阳。
这五人，被称为全真五祖。
全真五祖皆有玄功术法传世，只是人间多半失传，但在昆仑墟中还能窥见末法残章。
其中最着名的玄功有太上忘情诀，东华紫气功，正阳离火阵，纯阳剑。
纯阳剑由剑仙吕纯阳所创，据道藏记载，吕祖曾问道于正阳帝君钟离权，得传金丹秘法，天遁剑法。
吕纯阳何等人才，很快就将天遁剑法学会，以此行走人间，惩恶扬善。
在与恶人斗争中，吕祖是非分明，法理有度。
先晓之以理，动之以情，再服之以法。
而在面对冥顽不化的恶人的时候，他绝不浪费口舌，挥剑斩杀，除恶务尽。
后来，吕祖剑道大成，根据他行走人间的经历，重新诠释了剑道，将剑分为道剑和法剑。
道剑，出入无形，杀奸以去神散之法。
法剑，世俗共睹，治人以技艺。
这两种剑，一个重在修心，一个重在修身。
至此，吕祖再也不受早年所学天遁剑法的桎梏，以青出于蓝而胜于蓝之姿创下纯阳剑法。
纯阳剑法的创立，对后世影响巨大。
在此之前，剑法被归类为炼体之术，与剑法相比，修行者更注重于阴阳五行衍化的玄功术法，符箓之道。
虽然上古也有剑仙，剑神等大神通者，但都属于传说。
直到吕祖创下纯阳剑法，并以此入道飞升，后人才晓得原来修剑真的可以入道。
吕纯阳的飞升，标志着人间剑道的崛起。
从此剑修如雨后春笋般出现，开创与玄功术法并存的局面。
但遗憾的是，纯阳剑法并没有因此在人间流传，即使在全真教祖庭也找不到关于这套剑法的记载。
传说中，纯阳剑法之所以会断了传承，并非后继无人，也不是全真教不够重视。
而是因为这套剑法太过惊艳，为昊天所忌，不惜暗中操纵天道从人间抹去。
从此，法道双剑成绝响，人间再无吕纯阳。
马真按落云头，飞入全真教阵营中，落在全真掌教王遗风面前。
随手布下神念禁制，对王遗风说道：“掌教，我准备去迎战死神。”
“嵩阳上真，万万不可。死神弹指杀人，一刀斩得江云子魂飞魄散，上真切勿轻敌。”王遗风说道。
“掌教有所不知，我仙劫将至，而证道遥遥无期。”马真叹了口气说道。
“昆仑墟出世后，上真可随我返回终南，渡劫有望。”
马真摇了摇头，看了谢流年一眼说道：“人间哪里都可以去的，唯独终南我绝对不会去。”
“为什么？”
“终南有谢君师，不战而逃，苟且偷生，我有何面目去见谢君师。”
听闻此言，谢流年全身一震，继而又带着几分困惑问道：“我家先祖并未飞升，人间道藏也未记其名，昆仑墟中怎会有先祖之名？”
“何止是昆仑墟，怕是人间三界都记得你先祖的名讳。一身转战三千里，一剑能挡百万兵，你家先祖做了连纯阳剑仙都没有在人间做过的事。不过，这并不是他扬名的真正原因。”
“那真正的原因是什么？”谢流年问道。
“真正的原因是，君师以剑引雷，魂归终南之后，纯阳剑仙莅临昆仑墟，亲手将他的名字刻在了昆吾山最高峰。”
纯阳剑仙飞升之后，受天地法则约束不可能回人间吊唁。
但他毕竟是昊天亲自敕封，且神威浩大，故而能下界莅临昆仑墟。
吕纯阳把谢君师的名字刻在了昆吾山上，离开之时，又将纯阳剑隔着千万里掷向东方云海，还归全真宗门。
这件事，莫说人间无从得知。
即便在昆仑墟中，也极少有人知晓。
修为到了吕祖的境界，意念一动，天机便隐晦难测。
就连手眼通天的三茅真君，也只知吕祖曾经来过昆仑墟，刻下了一个人的名字。
却根本不知道，他还留下了一把剑。
“我之所以告诉你这件事，是因为我从你身上看到了吕祖留下的仙缘。”马真说道。
“我曾在刘伯温的神仙墓中，拜见过吕祖的神像。”
接着，谢流年为其解释了他在神仙墓中的始末，马真听完感慨万千。
再看谢流年的眼神中，已经全然没有了那种看向后辈才俊的提携之意，变得格外郑重。
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